Hofkarten

Ursprung der Hofkarten

Im mamlukischen Vorbild aus dem 14. Jahrhundert gab es bereits drei Hofkarten pro Farbe: malik (König), na'ib malik (Stellvertreter, eine Art Vize-König) und thani na'ib (zweiter Stellvertreter). Aufgrund islamischer Bilderverbote waren keine Personen abgebildet, sondern reich verzierte Inschriften. Im italienischen Visconti-Sforza-Tarocchi um 1450 wurde dieses Schema durch eine vierte Figur ergänzt: die Königin. So entstand die heute bekannte Vierergruppe Bube, Ritter, Königin, König.

Im Marseille-Tarot heißen sie valet, cavalier, reine, roi. Im Rider-Waite-Deck 1909 ersetzte A.E. Waite den Knaben durch eine Page (jungen Diener), die als Aufmerksamkeitsfigur fungiert. Im Thoth-Tarot Crowleys (1944) wurden die Bezeichnungen radikal umgestaltet: Prinzessin, Prinz, Königin, Ritter — wobei die Geschlechterzuordnungen verschoben sind. Diese Variation ist bedeutsam, denn sie zeigt: Die Hofkarten sind interpretationsoffen, ihre Bedeutung ist nicht starr festgelegt.

Drei Lesarten der Hofkarten

Die erste Lesart ist die personale: Eine Hofkarte stellt eine Person in deinem Leben dar. Klassisch wurde sie nach Sternzeichen, Alter und Geschlecht zugeordnet — die Königin der Münzen einer reifen Frau eines Erdzeichens, der Ritter der Schwerter einem jungen Mann eines Luftzeichens. Diese Zuordnung ist heute oft gelockert, weil starre Geschlechterrollen aufgebrochen werden. Es zählt mehr die Energie als das biologische Geschlecht.

Die zweite Lesart ist die energetische: Die Hofkarte beschreibt eine Qualität in dir oder im Frager — die innere Königin, der innere Bube. Die dritte Lesart ist die ereignisbezogene: Hofkarten zeigen Geschehnisse — der Bube als Ankündigung einer Botschaft, der Ritter als plötzliche Bewegung, die Königin als reife Phase, der König als Vollendung. In der Praxis kombinieren erfahrene Leserinnen alle drei Lesarten und entscheiden im Fluss der Lesung, welche dominiert.

In der Praxis

Wenn eine Hofkarte fällt, frage zuerst: Energie, Person oder Ereignis? Manchmal hilft die Position in der Lesung — eine Hofkarte als Ratgeber meint meist eine Energie, in der Position äußere Einflüsse meist eine Person. Wenn mehrere Hofkarten zusammen fallen, geht es oft um Beziehungsdynamiken: ein Treffen, eine Familie, ein Team. Der Bube der Kelche und der Ritter der Schwerter zusammen können auf eine Botschaft mit harter Klärung deuten.

Für die Beziehungslegung sind Hofkarten zentral, weil sie konkrete Persönlichkeiten skizzieren. Im Liebes-Tarot deuten sie häufig auf den Partner oder die Partnerin. Bei einem Signifikator wird gezielt eine Hofkarte ausgewählt, die den Frager repräsentiert. Im Rider-Waite-Tarot sind die Hofkarten eindrücklich charakterisiert; im Marseille-Tarot formaler und symbolischer.

Symbolische Tiefe

In der Goldenen Dämmerung wurden die Hofkarten in einer eleganten Doppelung gelesen: Jede Hofkarte trägt zwei Elemente — das ihrer Farbe und das ihres Ranges. Der Ritter der Stäbe ist Feuer von Feuer (denn Ritter werden meist dem Feuer zugeordnet), die Königin der Schwerter Wasser von Luft (Wasser der Königinnen, Luft der Schwerter). So entstehen 16 verschiedene elementare Mischungen, die jede Hofkarte zu einem fein abgestimmten Charakter machen.

Im Sinne Carl Gustav Jungs sind die Hofkarten Personae — Masken, die der Mensch trägt, oder Anteile, die in ihm wohnen. Der Bube ist der Lehrling, der Schüler, das ungezogene Kind. Der Ritter ist der Held, der suchende Aufbrechende. Die Königin ist die geerdete Meisterin im Innenraum, der König die Meisterung im Außenraum. Wer die Hofkarten als Charaktertypen liest, liest zugleich die menschliche Psychologie. Sie sind das Theater der Seele, das in jeder Lesung neu aufgeführt wird. Siehe auch Glossar.

Auch bekannt als

• Court Cards
• Hofkarte
• Persönlichkeitskarten
• Honneurs
• Figure