Trigramma

Origine

La tradizione attribuisce l'invenzione degli otto trigrammi al mitico imperatore Fu Xi (伏羲, ca. 2800 a.C.), uno dei Tre Augusti della preistoria cinese. Secondo il mito, Fu Xi osservò una tartaruga emergere dal fiume Luo (o, in altra versione, un cavallo-drago dal Fiume Giallo) recando sul guscio un diagramma di linee continue e spezzate. Da questo «He Tu» (Mappa del Fiume) Fu Xi avrebbe ricavato gli 8 trigrammi, fondando la civiltà cinese sulla lettura simbolica della natura.

La sequenza «del Cielo Anteriore» (Xiantian Bagua) attribuita a Fu Xi è cosmologica e statica: rappresenta l'ordine ideale del cosmo. Migliaia di anni dopo, il re Wen della dinastia Zhou (XII sec. a.C.) propose la sequenza «del Cielo Posteriore» (Houtian Bagua), dinamica e orientata alla vita umana terrena. Le due sequenze coesistono ancora oggi: la prima si usa in alchimia interna e meditazione, la seconda nel Feng Shui e nell'I Ching pratico.

Gli otto trigrammi

☰ Qián (Cielo, padre, forza creativa, 3 Yang); ☷ Kūn (Terra, madre, ricettività, 3 Yin); ☳ Zhèn (Tuono, figlio maggiore, movimento iniziale); ☵ Kǎn (Acqua, figlio mediano, pericolo, profondità); ☶ Gèn (Monte, figlio minore, fermezza, sosta); ☴ Xùn (Vento/Legno, figlia maggiore, penetrazione gentile); ☲ Lí (Fuoco, figlia mediana, chiarezza, attaccamento); ☱ Duì (Lago, figlia minore, gioia, espressione).

Ogni trigramma è una famiglia: le tre linee rappresentano Cielo (linea superiore), Uomo (mediana), Terra (inferiore). La polarità prevalente nelle linee determina il genere: Qián è puramente paterno (tutti Yang), Kūn puramente materno (tutti Yin). Gli altri sei sono «figli» derivati per scambio di una linea: Zhèn ha lo Yang in posizione di Terra (figlio del primo movimento), Kǎn lo Yang centrale (figlio mediano), Gèn lo Yang in alto (figlio minore). Le tre «figlie» sono le immagini speculari delle linee Yin.

In pratica

Per memorizzare gli otto trigrammi, esercitati con la formula mnemonica: «Cielo tutto pieno, Lago manca in alto, Fuoco vuoto in mezzo, Tuono vuoto in alto, Vento vuoto sotto, Acqua piena in mezzo, Monte vuoto sotto, Terra tutta vuota». Disegna i simboli e associali agli elementi naturali. In una consultazione dell'I Ching, il trigramma inferiore rappresenta la situazione interna o il presente, quello superiore l'aspetto esterno o l'evoluzione.

Pratica con l'app Oracolo I Ching dove ogni esagramma è decomposto nei suoi due trigrammi costituenti. I trigrammi sono anche alla base del Feng Shui: ognuno corrisponde a una direzione cardinale, un colore, un membro della famiglia. Esplora il Glossario per Yin Yang, Bagua e Taoismo. Per altri sistemi visita il portale Oracoli.

Profondità simbolica

I trigrammi sono uno dei pochi sistemi simbolici che abbracciano contemporaneamente cosmologia, geografia, anatomia, psicologia e matematica. La sequenza del Cielo Anteriore (Qián-sud, Kūn-nord) descrive l'equilibrio cosmico originario; quella del Cielo Posteriore (Lí-sud, Kǎn-nord) il mondo manifesto in trasformazione. Ogni trigramma corrisponde a un organo del corpo, una stagione, un'ora del giorno, un viscere, un colore: la pratica della medicina cinese e dell'agopuntura si fonda su queste corrispondenze.

Matematicamente i trigrammi rappresentano i numeri da 0 a 7 in codice binario (Yin=0, Yang=1, lettura dall'alto al basso): Kūn ☷=000=0, Gèn ☶=100=4, Kǎn ☵=010=2, Xùn ☴=110=6, Zhèn ☳=001=1, Lí ☲=101=5, Duì ☱=011=3, Qián ☰=111=7. Leibniz nel 1703 vide in questa struttura la conferma del suo sistema binario, scrivendo un articolo all'Académie des Sciences di Parigi. Carl Jung interpretò i trigrammi come archetipi dell'inconscio collettivo, parallelo orientale agli Arcani tarocchici.

Conosciuto anche come

• Guà a Tre Linee
• Bagua
• Otto Simboli
• Figura di Fu Xi
• Trio Yin Yang