Maat

Mito y origen

Maat es a la vez divinidad personal y principio cosmológico fundamental, lo que la convierte en una de las nociones más sofisticadas del pensamiento egipcio. Los Textos de las Pirámides (ca. 2400 a.C.) la mencionan ya como hija de Ra y compañera del orden creador. En la cosmogonía heliopolitana, cuando Ra surgió de las aguas primordiales del Nun, Maat surgió con él: era el orden que el dios trajo al universo, oponiéndose al isfet, el caos, la mentira, la injusticia.

Cada faraón, al ascender al trono, se comprometía a 'establecer Maat en lugar de isfet', fórmula ritual repetida en las inscripciones reales desde el Reino Antiguo hasta el periodo grecorromano. Su función era cósmica y política a la vez: el rey, mediador entre los dioses y los hombres, ofrecía diariamente una pequeña imagen de Maat a Ra como confirmación del pacto. Su santuario principal se encontraba en el complejo de Karnak; pero, como principio universal, residía en cada templo.

Atributos e historias

Se le representa como una mujer joven con una pluma de avestruz sobre la cabeza, jeroglífico de su nombre. A veces sus brazos son alas extendidas. Lleva el ankh y el cetro was. Su pluma, ligera y simétrica, es el patrón cósmico contra el cual todo se mide. Su iconografía la presenta a veces sentada sobre un pedestal en forma de la colina primordial, indicando que es contemporánea de la creación misma.

Su papel más célebre está en el capítulo 125 del Libro de los Muertos (ca. 1550 a.C.), conocido como 'la confesión negativa' o 'declaración de inocencia'. El difunto comparece ante Osiris y un tribunal de cuarenta y dos jueces, y debe declarar no haber cometido cada uno de los pecados: 'No he matado, no he robado, no he mentido, no he sido violento, no he profanado tumbas, no he disminuido las medidas...'. Su corazón es entonces pesado contra la pluma de Maat por Anubis, mientras Thot anota el veredicto.

Recepción moderna

El egiptólogo alemán Jan Assmann, en Ma'at. Justicia y memoria en el antiguo Egipto (1990), elaboró la influyente tesis de que Maat es el origen filosófico de la moral memorística: actuar bien es 'recordar el orden cósmico'. Esta noción anticipa la idea kantiana del imperativo moral. Carl Gustav Jung integró a Maat en su simbolismo del Self y de la integridad psicológica como balance arquetípico.

En astrología, el asteroide 875 Nymphe y otros pequeños cuerpos celestes vinculados a la justicia matizan sus dimensiones. Libra y Venus en su faceta jurídica resuenan con ella. El concepto de Maat ha sido recuperado por filosofías africanas contemporáneas y por el afrocentrismo, especialmente en autores como Cheikh Anta Diop. Quien obtenga a Maat en el test Descubre tu deidad mitológica tiene vocación de mediación, justicia e integridad.

Profundidad simbólica

En el tarot, Maat es la inspiración directa de La Justicia (arcano VIII u XI según la baraja), cuyas balanzas y espada son ecos lejanos del pesaje del corazón egipcio. También se vincula con La Sacerdotisa (arcano II) por su carácter de verdad velada, y con El Mundo (arcano XXI) por su totalidad cósmica.

Astrológicamente rige Libra, signo de la balanza, y Júpiter en su aspecto jurídico. En cábala se la sitúa en la sefirá Geburah (rigor) y en el equilibrio central del árbol entre las columnas de la misericordia y del rigor. Su pluma es ligereza del alma justa, idea que reaparece en la levedad del Tao. Maat encarna el principio del equilibrio cósmico: la verdad no se demuestra, se pesa. Más en el hub del glosario y en Karma.

También conocido como

• Ma'at
• Mayet
• Maât
• Verdad-Justicia
• Orden Cósmico