Traditions

Anthroposophie

L'Anthroposophie (du grec anthropos, homme, et sophia, sagesse, soit « sagesse de l'humain ») est la doctrine spirituelle fondée en 1912 à Berlin par Rudolf Steiner (1861-1925), philosophe et ésotériste autrichien, après sa sécession de la Société Théosophique. Elle propose une science spirituelle à fondement chrétien, ouverte à l'investigation rigoureuse des mondes suprasensibles. Ses applications pratiques sont nombreuses : pédagogie Waldorf, agriculture biodynamique, médecine anthroposophique, eurythmie, architecture organique.

Origine

Rudolf Steiner (1861-1925), né en Croatie autrichienne et formé à la philosophie viennoise, s'engagea dès 1900 dans la Société Théosophique allemande dont il devint secrétaire général en 1902. Il développa une vision originale, centrée sur le christianisme ésotérique et les destinées occidentales spécifiques, qui s'éloigna progressivement de l'orientalisme d'Annie Besant. La rupture éclata en 1912 lorsque Besant proclama le jeune Krishnamurti « Instructeur Mondial » réincarnation du Christ ; Steiner refusa cette doctrine et fonda en février 1913 la Société Anthroposophique, qu'il transféra à Dornach près de Bâle (Suisse).

À Dornach, Steiner conçut le Goetheanum, centre architectural et culturel anthroposophique, construit en bois selon une architecture organique unique (1913-1920). Détruit par incendie en 1922-23, il fut reconstruit en béton selon de nouveaux plans de Steiner, achevé après sa mort. Steiner donna entre 1900 et 1925 plus de 6 000 conférences sténographiées (oeuvres complètes en 354 volumes), couvrant l'éducation, l'agriculture, la médecine, l'art, la christologie, l'histoire. À sa mort en mars 1925, la Société Anthroposophique comptait plus de 12 000 membres. Aujourd'hui, elle en compte environ 50 000 dans 50 pays.

Doctrine et applications

L'anthroposophie postule une évolution spirituelle de l'humanité à travers sept époques culturelles successives (indo-aryenne, perse, égypto-chaldéenne, gréco-latine, germano-anglo-saxonne actuelle, slave future, américaine future). L'être humain comprend quatre corps : physique (commun aux minéraux), éthérique (vital, commun aux végétaux), astral (sensitif, commun aux animaux) et moi (Ich, propre à l'humain). Au-dessus du Moi se développent trois principes spirituels supérieurs : Soi-spirit (Manas), Esprit-de-vie (Buddhi), Homme-Esprit (Atma). Le Christ occupe une place centrale comme tournant cosmique de l'évolution.

Les applications pratiques font l'originalité de l'anthroposophie. La pédagogie Waldorf, fondée en 1919 à Stuttgart (école pour les enfants des ouvriers de l'usine Waldorf-Astoria), compte aujourd'hui plus de 1 200 écoles et 2 000 jardins d'enfants dans 70 pays. L'agriculture biodynamique, inaugurée par le « Cours aux Agriculteurs » de 1924 à Koberwitz, précède de quarante ans l'agriculture biologique moderne et est certifiée par le label Demeter. La médecine anthroposophique intègre l'allopathie classique à une approche holistique des quatre corps (établissements hospitaliers : Filderklinik en Allemagne, Ita Wegman Klinik en Suisse). L'eurythmie est l'art du mouvement développé par Steiner (« parole et chant visibles »).

En pratique

Pour découvrir l'anthroposophie, commencez par les ouvrages introductifs de Steiner : Théosophie (1904, malgré le titre), La Science de l'Occulte (1910, oeuvre majeure), Comment acquérir la connaissance des mondes supérieurs (1904, manuel de pratique). Évitez les conférences techniques (cycles karmiques, hiérarchies angéliques) sans préparation préalable. Les sociétés anthroposophiques nationales (Paris, Strasbourg, Genève, Montréal) organisent études, conférences publiques et stages d'introduction. Visitez le Goetheanum à Dornach si vous le pouvez : centre vivant du mouvement, ouvert au public.

La pratique méditative anthroposophique comprend des exercices précis : les six exercices fondamentaux (concentration de la pensée, maîtrise de la volonté, équanimité du sentiment, positivité, ouverture, harmonie), la rétrospective du soir (rückschau), la méditation sur des versets de Steiner. Pour relier l'anthroposophie à d'autres traditions, consultez la Théosophie (matrice originelle), l'Rose-Croix (filiation revendiquée par Steiner), et le Gnosticisme. Elle dialogue avec les oracles : Steiner considérait les runes comme une écriture sacrée germanique et le Tarot comme une mémoire imagée.

Profondeur symbolique

L'anthroposophie se distingue des autres courants ésotériques modernes par son ancrage scientifique revendiqué. Steiner, qui édita à Weimar les oeuvres scientifiques de Goethe entre 1882 et 1897, voulait étendre la méthode goethéenne (observation phénoménologique rigoureuse) aux domaines suprasensibles. Il ne s'agit pas de croire en révélations, mais de développer en soi-même les organes de perception spirituelle permettant d'investiguer les mondes éthérique, astral, dévachanique. Cette ambition d'une « science spirituelle » distingue Steiner de Blavatsky (réceptrice de révélations des Maîtres) et de tous les ésotérismes de simple foi.

L'influence civilisationnelle de l'anthroposophie est sous-estimée. Outre les écoles Waldorf et la biodynamie (qui couvrent aujourd'hui plus de 230 000 hectares en Europe), elle a inspiré : l'art de Joseph Beuys (élève de Steiner), l'architecture organique mondiale, le mouvement Camphill pour personnes handicapées (270 communautés dans 30 pays), les banques éthiques (GLS Bank fondée en 1974), le commerce équitable, certaines approches de l'écologie systémique. Pour approfondir, explorez la Théosophie, l'Rose-Croix, le Glossaire complet et le portail Oracles.

Également connu sous le nom de

  • Science Spirituelle
  • Anthroposophie Steinérienne
  • Goethéanisme
  • Spiritual Science
  • Société Anthroposophique

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