Il Diavolo

Origine e iconografia

Nei Visconti-Sforza Tarocchi del 1450 circa la carta del Diavolo non si è conservata, ma le ricostruzioni successive si rifanno alle iconografie diaboliche tardomedievali: una figura mostruosa con corna, ali da pipistrello, viso animale al posto del bacino. Nei Tarocchi di Marsiglia del XVII secolo il Diavolo è raffigurato come un essere ermafrodito su un piedistallo, che brandisce una torcia o una spada, con due piccoli demoni cornuti incatenati ai suoi piedi — la composizione è una parodia speculare degli Amanti.

A. E. Waite e Pamela Colman Smith disegnarono nel 1909 una figura ispirata al Baphomet di Eliphas Lévi (1856), con corpo umano, testa di capra, ali da pipistrello e pentacolo rovesciato sulla fronte. La torcia è puntata verso il basso. Le catene attorno al collo dei due prigionieri sono volutamente larghe — potrebbero sfilarsele se solo lo decidessero. Crowley, nel Tarocco Thoth del 1944, lo rinominò The Devil e lo collegò a Pan, l'energia vitale primordiale, con una capra montana sull'occhio cosmico.

Significato dritto e rovesciato

Da dritto, il Diavolo nomina ciò che ti tiene legato. Dipendenze (sostanze, persone, sesso, denaro, conferme), schemi compulsivi, paure che si camuffano da identità. La carta non è morale: non condanna il piacere o il desiderio, ma indica quando il piacere diventa padrone e tu schiavo. Indica anche legami affettivi tossici, dinamiche in cui il sadomasochismo emotivo prende il posto dell'amore, finanze in cui il «più» è diventato un buco senza fondo. Le catene larghe sono la sua più grande verità: la prigione è, in gran parte, autoinflitta.

Da rovesciato, il Diavolo annuncia una possibile liberazione. Stai per riconoscere — o hai appena riconosciuto — il meccanismo che ti tratteneva. È il momento in cui ti togli la catena dal collo e scopri che era larga abbastanza. Il rovesciamento può indicare anche un periodo di disintossicazione, l'uscita da una relazione tossica, la fine di una dipendenza affettiva. In alcuni casi avverte tuttavia di rimozione: continui a sentirti vittima senza guardare il tuo ruolo nel mantenere il legame.

Nelle letture

Quando il Diavolo esce nella tua stesa, una verità scomoda ti chiede di essere guardata. Sul lavoro indica spesso ambienti tossici, capi manipolatori, contratti che ti sembrano necessari ma ti svuotano. In amore segnala passione bruciante che brucia anche te, gelosia, dipendenza affettiva, sessualità ossessiva. Sul piano economico avverte di debiti, scommesse, lussi che sostengono una falsa identità. Sul piano interiore ti invita a guardare l'ombra senza moralismi.

Accanto agli Amanti rivela legami in cui il desiderio offusca il discernimento; vicino al Torre indica una rottura imminente che spezza una prigione. Per uscire da una situazione di dipendenza consulta il Tarocco Rider-Waite; per relazioni che ti svuotano il Tarocco dell'amore. Quando esce, scrivi su un foglio le tre cose da cui non riesci a separarti — e chiediti perché.

Profondità simbolica

Astrologicamente il Diavolo corrisponde al Capricorno, segno della terra solida, dell'ambizione e della struttura — ma anche del rischio di confondere la salita con il senso. Numerologicamente, il quindici si riduce al sei (1+5), echeggiando gli Amanti ma in chiave inversa: l'unione che imprigiona invece di liberare. Nell'albero della vita cabalistico gli corrisponde il sentiero Ayin, l'occhio che vede attraverso il velo della materia, dal mondo formale verso le luci nascoste.

Carl Gustav Jung lo collegò all'ombra non integrata: ciò che neghiamo in noi stessi non sparisce, ma si proietta sugli altri o ci possiede da dietro. Nella tradizione gnostica il Diavolo corrisponde al demiurgo che imprigiona la scintilla divina nella materia. Nella mitologia greca somiglia a Pan, dio dei boschi e del «panico» — energia vitale che diventa angoscia se rimossa. All'interno dei Arcani Maggiori precede la Torre: il riconoscimento delle catene prepara la rottura del muro.

Conosciuto anche come

• Le Diable
• The Devil
• Baphomet
• Chiave XV
• L'Ombra