Hexagrama

Origem

A tradição atribui a invenção dos 64 hexagramas ao rei Wen de Zhou (séc. XII a.C.), durante o seu cativeiro pelo último rei Shang. Wen, partindo dos oito trigramas de Fu Xi, teria duplicado-os e combinado-os para gerar a sequência completa. O seu filho, o Duque de Zhou, acrescentou os textos para as linhas individuais. A datação académica confirma o uso adivinhatório dos 64 hexagramas pelo menos desde o séc. IX a.C., em ossos oraculares e carapaças de tartaruga da última dinastia Shang.

Existem duas sequências canónicas dos 64 hexagramas: a sequência do Rei Wen (adoptada no I Ching tradicional, começa com Qian/Criativo e Kun/Receptivo) e a sequência Fu Xi ou «ordem natural» (organização binária descoberta por Shao Yong no séc. XI, retomada por Leibniz). Esta segunda ordem corresponde, lida do alto para baixo, à contagem binária de 0 a 63 — facto que assombrou Leibniz quando lhe foi mostrado pelo jesuíta Bouvet em 1701.

Estrutura e leitura

Cada hexagrama lê-se sempre de baixo para cima: a linha 1 é a inferior, a linha 6 a superior. As linhas têm posições com significado: 1 (início, terra), 2 (centro inferior, ministro virtuoso), 3 (transição, perigosa), 4 (centro superior, próximo do governante), 5 (governante, posição nobre), 6 (excesso, retiro). As linhas em posições ímpares (1, 3, 5) são idealmente Yang; as pares (2, 4, 6) são idealmente Yin — quando coincidem, a linha é «correcta»; quando não, é «desviada».

O hexagrama divide-se em duas metades: o trigrama inferior (linhas 1-2-3, situação interna ou inicial) e o trigrama superior (linhas 4-5-6, situação externa ou desenvolvida). Adicionalmente, identificam-se dois trigramas nucleares (linhas 2-3-4 e 3-4-5), que revelam tensões ocultas. Esta sofisticada arquitectura permite leituras de múltipla profundidade. Consulta o oráculo I Ching para experimentar a leitura prática.

Na prática

Para construir um hexagrama com três moedas, lança-as seis vezes, anotando o resultado de cada lançamento de baixo para cima. Atribui: cara=3, coroa=2 (ou vice-versa, conforme tradição). Soma os três valores: 6=Yin mutável (━ ━ ×), 7=Yang estável (━━), 8=Yin estável (━ ━), 9=Yang mutável (━━ ◯). As linhas mutáveis transformam-se no seu oposto e geram um segundo hexagrama. Lê primeiro o original, depois as linhas mutáveis (em ordem ascendente), depois o derivado.

O hexagrama original descreve o presente; o derivado, o devir. Se não há linhas mutáveis, a situação é estável. Se há seis, é total transformação. Hexagramas como Qian (1, ⚌⚌, Criativo) ou Kun (2, ⚏⚏, Receptivo) são puros — todas as linhas iguais. Hexagramas como Tai (11, Paz) e Pi (12, Estagnação) são complementares por inversão. Experimenta o oráculo, explora os trigramas e o conceito de Yin e Yang. Vê o hub e o glossário.

Profundidade simbólica

Os 64 hexagramas são considerados, pela tradição chinesa, um mapa exaustivo das situações existenciais. Não há acontecimento humano que não encontre, em algum hexagrama, a sua imagem. Esta pretensão — que o real é finito em arquétipos e infinito em manifestações — aproxima o I Ching de outros sistemas combinatórios sagrados: as 22 letras hebraicas, os 22 Arcanos Maiores, as 24 runas do Elder Futhark. Diferentes geometrias do mesmo sonho: dizer a totalidade.

A descoberta por Leibniz de que a sequência Fu Xi dos 64 hexagramas corresponde à contagem binária de 0 a 63 (substituindo Yin por 0 e Yang por 1) é um dos mais notáveis encontros entre matemática moderna e cosmologia antiga. Hoje, o I Ching inspira tudo desde a genética (o código genético tem também 64 codões) à programação informática. Vê I Ching, Bagua, Taoismo e o oráculo.

Também conhecido como

• Guà
• Figura de Seis Linhas
• Símbolo Hexagrámico
• Combinação Hexagrámica
• 六爻