Corpo Etérico

Origem

A noção de «éter» como meio sutil que penetra todos os corpos vem da física grega (Aristóteles) e percorre a filosofia natural medieval e renascentista. Paracelso fala de um archaeus, princípio vital interno; van Helmont, de uma «aura vitalis». No séc. XVIII, F. A. Mesmer postula um «fluido magnético animal» que atravessa todos os seres vivos. Karl von Reichenbach (1788-1869), químico e barão austríaco, descreve a força ódica, energia luminosa percebida pelos sensitivos em volta de cristais, plantas e pessoas. Estas intuições preparam o terreno teosófico e antroposófico.

A formulação canónica deve-se a Rudolf Steiner e à Antroposofia, a partir de 1907. Steiner, retomando a Teosofia de Blavatsky mas reformulando-a a partir do cristianismo esotérico de Goethe, distingue quatro membros essenciais do ser humano: corpo físico (partilhado com os minerais), corpo etérico (partilhado com plantas, animais e humanos), corpo astral (partilhado com animais e humanos) e Eu ou Ich (próprio do humano). Esta antropologia em quatro corpos tornou-se a referência da medicina antroposófica, da Waldorf e da agricultura biodinâmica.

Forças formativas

O corpo etérico não é uma estrutura mas um conjunto de forças — Steiner fala de Bildekräfte, forças formativas — que organizam a matéria física no sentido da vida. Estas forças têm uma orientação oposta à entropia: enquanto o corpo físico, abandonado a si próprio, decai e dissolve-se, o etérico mantém a forma, ordena o crescimento, repara feridas, regenera tecidos. À morte, o etérico solta-se do físico (segundo a tradição, num período de cerca de três dias) e o corpo físico começa imediatamente a desintegrar-se.

Steiner distingue quatro éteres: éter de calor (mais ligado ao fogo, atua nas temperaturas), éter de luz (relacionado com o ar), éter químico ou sonoro (relacionado com a água, organiza a química do vivo), éter de vida (relacionado com a terra, é o mais subtil e o mais formador). Cada éter atua nos quatro reinos de modo diferente: minerais não têm nenhum, plantas têm os dois primeiros, animais os três primeiros, humanos os quatro. Esta classificação informa a biodinâmica e a medicina antroposófica.

Na prática

O fortalecimento do corpo etérico é objetivo central da medicina antroposófica. As recomendações incluem ritmo (acordar e dormir a horas regulares, refeições com ritmo, ritmo respiratório no canto e no pranayama), alimentação viva (cereais integrais, vegetais biológicos ou biodinâmicos, infusões), banhos quentes com plantas aromáticas (alecrim, lavanda), pinturas em aguarela com cores «vivas», canto coral, euritmia (arte do movimento criada por Steiner) e contacto com a natureza. O sono é restaurador do etérico, pois durante a noite há um banho da consciência nos planos superiores.

O corpo etérico também se reforça por hábitos: tudo o que se repete com consciência amplifica o etérico (a alimentação consciente, a oração da manhã, a leitura ritual de um texto sagrado); tudo o que dispersa enfraquece-o (multitarefa caótica, álcool, drogas, estímulos excessivos). Steiner recomenda especialmente a retrospetiva noturna: passar em revista o dia em sentido inverso. O efeito sobre o etérico seria comparável ao da limpeza para o físico. Ver também Aura, Corpo Astral e Akasha. Mais no Glossário.

Profundidade simbólica

O corpo etérico simboliza o tempo da vida tornado substância. É a memória orgânica das gerações, dos hábitos, dos gestos repetidos. É o que se transmite quando se transmite uma técnica corporal, uma postura, um modo de cozinhar, uma maneira de andar. Conserva o que o corpo físico repete e o que a consciência ainda não tematizou. Tem afinidades com o «habitus» do filósofo Bourdieu, com a noção biológica de epigenética e com a ideia jungiana de que o inconsciente é também somático.

No tarô, a Imperatriz — sentada num campo fértil, mãe da natureza — é a figura do etérico planetário, das forças vivas que verdejam. Já A Força representa o domínio sereno das forças vitais, e A Temperança a justa mistura dos quatro éteres. Na astrologia, o elemento terra concentra o etérico denso, e a Lua governa as marés vitais. Cuidar do etérico é, em última análise, honrar o tempo que se faz corpo: o ritmo, a paciência, a fidelidade aos próprios gestos.

Também conhecido como

• corpo vital
• duplo etérico
• corpo de vida
• aura vital
• Bildekräfteleib